مطالعات فضای مجازی و رسانه‌های اجتماعی

مطالعات فضای مجازی و رسانه‌های اجتماعی

کنش های اینستاگرامی حامیان حیوانات با تکیه بر مفاهیم میدان و سرمایه ی پیر بوردیو

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان
1 دانشجوی ارشد علوم ارتباطات اجتماعی، دانشکده علوم اجتماعی، دانشگاه تهران، تهران ، ایران
2 دانشیار گروه علوم ارتباطات، گرایش مطالعات فرهنگی و رسانه، دانشکده علوم اجتماعی، دانشگاه تهران، تهران، ایران
10.22083/cssms.2026.552283.1079
چکیده
امروزه اینستاگرام به عنوان یکی از پلتفرم‌های محبوب، میدان فرهنگی-اجتماعی مهمی را برای مطالعه کنشگری‌های اجتماعی نوظهور به عنوان مثال حیطه حمایت از حقوق حیوانات توسط بلاگرهای ایرانی فراهم کرده است. هدف از این پژوهش، مطالعه فرآیندهای مشروعیت‌سازی، کسب اعتبار و تولید سرمایه نمادین دو بلاگر ایرانی حامی حیوانات به نام های «سجاد ندیمی» و «سید مهدی طباطبایی»، و مقایسه تفاوت‌ عملکردهای آن‌ها در میدان اینستاگرامی است. این دو فرد به دلیل تعداد بالای دنبال‌کنندگان و تفاوت قابل توجه در سرمایه‌های فرهنگی و اجتماعی علی رغم وجود هدف مشترک، انتخاب شدند.

سوالات اصلی پژوهش این است که: کسب سرمایه‌های فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی چگونه در میدان اینستاگرام صورت می گیرد و چه فرآیندهایی موجب تولید سرمایه نمادین و افزایش تأثیرگذاری اجتماعی آن‌ها در مقایسه با دیگر رقبا می‌شود؟ داده‌ها شامل پست‌ها، استوری‌ها، تصاویر و هشتگ‌های منتشرشده توسط این دو بلاگر، طی ده روز جمع‌آوری شد و تا رسیدن به اشباع نظری مورد تحلیل قرار گرفت. تحلیل به روش کیفی جهت‌دار و با استفاده از چارچوب نظری بوردیو (میدان و سرمایه) انجام شد و فرایند کدگذاری بر اساس ابعاد مختلف سرمایه‌های کلاسیک انجام گرفت.

یافته‌ها نشان می‌دهند سرمایه‌های کلاسیک بوردیویی در میدان اینستاگرامی حمایت از حیوانات، عمدتاً به شکل سرمایه دیجیتال و بصری بازنمایی شده‌اند. «روایتگری»، «ایجاد تمایز»، «دوگانه‌سازی» و «مشروعیت‌سازی» از مهم‌ترین تکنیک‌های فعالسازی سرمایه نمادین بوده که موجب افزایش دیده شدن و جذب کمک‌های مادی و معنوی از سوی مخاطبان شده است.
کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله English

Instagram Activism Among Animal Advocates: A Bourdieusian Perspective on Field and Capital

نویسندگان English

Elham Karimi 1
Mehri Bahar 2
1 Department of Communication Studies, Faculty of Social Sciences, University of Tehran, Tehran, Iran
2 Department of Communication Studies Faculty of Social Sciences University of Tehran. Tehran. Iran
چکیده English

Today, Instagram—one of the most popular social media platforms—has become a significant socio-cultural field for examining emerging forms of social activism, including animal-rights advocacy practiced by Iranian bloggers. The purpose of this study is to explore the processes through which two prominent Iranian animal-rights advocates, Sajjad Nadimi and Seyyed Mehdi Tabatabaei, construct legitimacy, gain credibility, and generate symbolic capital, as well as to compare their differing modes of engagement within the Instagram field. These two figures were selected due to their large follower bases and their markedly different levels of cultural and social capital, despite sharing a common activist goal.

The main research questions address how cultural, social, and economic capital are accumulated on Instagram, and which processes lead to the production of symbolic capital and enhanced social influence compared to other competitors. Data consisted of posts, stories, images, and hashtags posted by the two bloggers over a ten-day period, and were analyzed until theoretical saturation was achieved. A directed qualitative approach was employed, using Bourdieu’s theoretical framework of field and capital, and coding was conducted according to the dimensions of classical forms of capital.

Findings indicate that Bourdieu’s classical forms of capital are primarily represented in the Instagram animal-advocacy field through digital and visual capital. “Narrative construction,” “distinction-making,” “dualistic framing,” and “legitimization” emerged as the central techniques for activating symbolic capital, leading to increased visibility and the attraction of both material and emotional support from followers.

کلیدواژه‌ها English

Keywords: Animal advocacy
Symbolic capital
Philanthropic action
New media

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده
انتشار آنلاین از 02 اردیبهشت 1405

  • تاریخ دریافت 17 مهر 1404
  • تاریخ بازنگری 08 اسفند 1404
  • تاریخ پذیرش 02 اردیبهشت 1405
  • تاریخ اولین انتشار 02 اردیبهشت 1405
  • تاریخ انتشار 02 اردیبهشت 1405