فصلنامه علمی مطالعات فضای مجازی و رسانه‌های اجتماعی

فصلنامه علمی مطالعات فضای مجازی و رسانه‌های اجتماعی

برآمدن گفتمان تعلیق زندگی در جریان جنگ ایران با اسرائیل و آمریکا: مطالعه هشتگ #عکس_جنگ_نیست در شبکه ایکس

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسنده
مؤسسه مطالعات فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم
10.22083/cssms.2026.580213.1112
چکیده
این مقاله به تحلیل نسبت میان فقر ساختاری، اشکال متکثر خشونت و دگرگونی سوژگی در ایران معاصر می‌پردازد. مسئله اصلی پژوهش، فهم این پرسش است که چگونه تداوم بحران‌های اقتصادی، زیست‌محیطی و نهادی، به فرسایش ظرفیت‌های کنشگری اجتماعی انجامیده و نوعی سوژه خاص را تولید کرده است. در این راستا، با اتکا به چارچوب نظری برگرفته از مفاهیم خشونت ساختاری، زیست‌قدرت در اندیشه میشل فوکو و نکروپولیتیک نزد نکلاس ممبه، تلاش می‌شود نشان داده شود که چگونه سازوکارهای حکمرانی، از سطح مدیریت منابع تا کنترل بدن‌ها، در شکل‌دهی به وضعیت‌های نابرابر و ناایمن نقش دارند. همچنین، با بهره‌گیری از رویکرد بازشناسی در آثار اکسل هونث، ابعاد نمادین این فرسایش نیز مورد توجه قرار می‌گیرد. مقاله با تمرکز بر مصادیقی چون کولبری، اعتراضات معیشتی و بحران آب، این پدیده‌ها را نه به‌عنوان رخدادهایی پراکنده، بلکه به‌مثابه تجلیات یک منطق ساختاری تحلیل می‌کند. روش پژوهش کیفی و مبتنی بر تحلیل اسنادی، مطالعات پیشین و داده‌های ثانویه درباره فقر، نابرابری و شاخص‌های فلاکت است. یافته‌ها نشان می‌دهد که در نتیجه انباشت بحران‌ها و تداوم اشکال مختلف سرکوب، سوژه‌ای شکل گرفته که می‌توان آن را «کنشگر فرسوده» نامید؛ سوژه‌ای که در عین برخورداری از پیشینه‌ای از کنش‌های مدنی و فرهنگی، به‌واسطه شکست‌های مکرر و محدودیت‌های ساختاری، در وضعیت تعلیق میان کنش و انفعال قرار دارد. در نهایت، مقاله استدلال می‌کند که تداوم این وضعیت، نه‌تنها به تعمیق شکاف‌های اجتماعی و گسترش خشونت می‌انجامد، بلکه افق‌های کنش جمعی را نیز محدود می‌کند و بازاندیشی در نسبت میان ساختار، قدرت و سوژگی را ضروری می‌سازد.
کلیدواژه‌ها
موضوعات

عنوان مقاله English

The Emergence of the Discourse of Life Suspension during the Iran–Israel–United States War: A Study of the Hashtag #ThisIsNotAWarPhoto on X

نویسنده English

Hamed Taheri Kia
Iranian Institute for Social and Cultural Studies.
چکیده English

This study analyzes the hashtag #ThisIsNotAWarPhoto on the social media platform X to examine the emergence of a discourse that frames destruction not as a consequence of the Iran–Israel–United States war, but as a structural and continuous condition of social life in Iran. The findings show that users employ images as visual evidence to articulate forms of destruction—including environmental degradation, structural poverty, marginalization, institutional failure, and political repression—as normalized realities that precede and exceed wartime conditions. Drawing on Johan Galtung’s concept of structural violence, Giorgio Agamben’s theory of the state of exception, and Achille Mbembe’s notion of necropolitics, the article argues that these phenomena reflect a unified logic of power in which social life is stabilized in an in‑between state of survival and decay. This condition, conceptualized here as the discourse of life suspension, denotes an order in which life is neither fully destroyed nor sustainably reproduced, but instead subjected to permanent attrition. Empirical analysis of the hashtag demonstrates that images function as instruments of truth production, playing a central role in shaping digital collective memory and in articulating the condition of devastation. Moreover, the study shows that life suspension operates through interconnected livelihood, political, institutional, and spatial dimensions, giving rise to a specific subjectivity described as the exhausted actor—a subject whose agency is trapped in a cycle of continuous effort and erosion. Overall, the article argues that the discourse of life suspension provides a critical framework for understanding the multi-layered and accumulative nature of destruction in Iran, wherein death becomes a persistent horizon of everyday life.

کلیدواژه‌ها English

Poverty
Destruction
Death
X (formerly Twitter)
Iran–Israel War

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده
انتشار آنلاین از 14 شهریور 1405

  • تاریخ دریافت 12 اردیبهشت 1405
  • تاریخ بازنگری 31 مرداد 1405
  • تاریخ پذیرش 14 شهریور 1405
  • تاریخ اولین انتشار 14 شهریور 1405
  • تاریخ انتشار 14 شهریور 1405