مطالعات فضای مجازی و رسانه‌های اجتماعی

مطالعات فضای مجازی و رسانه‌های اجتماعی

تحلیل جامعه‌شناسی اقتصاد شهرت و کنش‌های مسئولیت اجتماعی اینفلوئنسرهای اینستاگرامی در ایران

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسنده
دکترای تخصصی، گروه جامعه شناسی، واحد دهاقان، دانشگاه آزاد اسلامی، دهاقان، ایران. Velayati.azam@gmail.com
چکیده
با گسترش شبکه‌های اجتماعی، اینفلوئنسرها به کنشگرانی کلیدی در عرصه عمومی ایران تبدیل شده‌اند. این پژوهش به تحلیل جامعه‌شناختی اقتصاد شهرت می‌پردازد؛ پدیده‌ای که در آن دیده‌شدن در فضای دیجیتال به سرمایه‌ای نمادین و فرهنگی بدل شده و زمینه تبدیل آن به سرمایه‌های اقتصادی و اجتماعی را فراهم می‌سازد. هدف تحقیق بررسی چگونگی به‌کارگیری استراتژیک این سرمایه‌ها از سوی اینفلوئنسرها و نقش کنش‌هایی چون مسئولیت اجتماعی و فعالیت‌های خیریه در مشروعیت‌بخشی به کنش دیجیتال آن‌هاست. مطالعه حاضر با استفاده از روش کیفی و تحلیل گفتمان انتقادی (CDA)، فعالیت‌های ۱۲ اینفلوئنسر مطرح ایرانی در بازه زمانی ۱۳۹۹ تا ۱۴۰۲ را تحلیل می‌کند. چارچوب نظری این تحقیق بر مبنای نظریه سرمایه‌های بوردیو، مدل نمایشی گافمن، و مفهوم «اقتصاد توجه» فرانک شکل گرفته است. نتایج نشان می‌دهد کنش‌های خیریه اینفلوئنسرها ماهیتی پیچیده و دوگانه دارند. برخی واقعاً تعهد اجتماعی دارند، اما اکثریت از استراتژی‌های نمایشی برای ساخت برند شخصی و بازاریابی فضیلت بهره می‌گیرند؛ به‌طوری‌که مرز میان کنش اخلاقی و خودنمایی محو می‌شود. در نهایت، پژوهش نتیجه می‌گیرد که اقتصاد شهرت در ایران به اکوسیستمی بدل شده است که در آن کنش اجتماعی در هم‌تنیدگی با منافع شخصی و اقتصادی عمل می‌کند. بهره‌برداری از مسئولیت اجتماعی اغلب نه از سر تعهد اخلاقی، بلکه به‌مثابه ابزاری برای انباشت توجه و تبدیل آن به منافع ملموس به کار گرفته می‌شود. این وضعیت، لزوم شکل‌گیری نهادهایی برای تدوین و اجرای چارچوب‌های اخلاقی و شفافیت را برجسته می‌سازد. ارتقای سواد رسانه‌ای و تدوین دستورالعمل‌های روشن اخلاقی، گام‌هایی ضروری برای هدایت این پدیده به سمت تحولی واقعی در عرصه اجتماعی است.
کلیدواژه‌ها

عنوان مقاله English

Sociological Analysis of the Fame Economy and Social Responsibility Actions of Iranian Instagram Influencers

نویسنده English

Azam Velayati
Ph.D , Department of Sociology, Dehaghan Branch, Islamic Azad University, Isfahan, Iran. Velayati.azam@gmail.com https://orcid.org/0000-0002-3893-5237
چکیده English

Abstract
In the contemporary digital landscape, Iranian influencers have become central figures in shaping public discourse, particularly through Instagram. Their ability to craft compelling narratives and engage audiences has given rise to a "fame economy," where digital visibility is a powerful and convertible form of capital. This paper provides a sociological analysis of how these influencers strategically transform their symbolic and cultural capital, gained from a large follower base, into tangible economic and social capital. A primary objective is to critically examine the dual function of social responsibility and philanthropic acts, questioning whether they are authentic moral gestures or calculated strategies for maintaining public legitimacy and attention.
Employing a qualitative methodology with Critical Discourse Analysis (CDA), the research investigates the social media activities of 12 high-profile Iranian influencers from 2020 to 2023. The theoretical framework integrates key concepts from Bourdieu’s theory of capitals, Goffman’s dramaturgical model, and Franck’s theory of the attention economy. The findings reveal a complex, often paradoxical, nature of influencer philanthropy. While some demonstrate genuine social engagement, a majority employ performative tactics and a strategic approach to brand cultivation, which manifests as the commodification of virtue. These acts of charity are meticulously curated and presented as core elements of the influencer's personal brand, frequently blurring the line between authentic social good and self-promotion.
This study concludes that the fame economy in Iran is an intricate ecosystem where social engagement is deeply linked to personal and economic gain. The strategic deployment of social responsibility, though capable of mobilizing aid, primarily serves as a mechanism for accumulating attention and converting symbolic capital into tangible returns. The phenomenon highlights an urgent need for institutional frameworks to enforce ethical standards, mandate greater transparency, and ensure genuine accountability in influencer-led social campaigns. Cultivating media literacy and establishing clear ethical guidelines are essential steps to reorient this powerful social force towards a more meaningful vehicle for authentic social change.

کلیدواژه‌ها English

Fame Economy
Social Responsibility
Influencer
Symbolic Capital
Celebrity Society
  • بوردیو، پیر (۱۳۹۵). گونه‌های سرمایه. ترجمه نیکو سرخوش و افشین جهاندیده. نشر آگه.
  • ترنر، گراهام(1379). درآمدی بر جامعه‌شناسی سلبریتی. ترجمه سعید شجاعی. انتشارات ثالث.
  • توکلی، حسین، و یزدان‌پناه، مهدی. (۱۴۰۰). بازنمایی مسئولیت اجتماعی در شبکه‌های اجتماعی ایرانی. پژوهش‌نامه مطالعات فرهنگی و اجتماعی، ۱۰(۳) ،صفحات: ۴۵-۶۸.
  • حسینی، سعید، و احمدی، پریسا. (۱۳۹۸). اقتصاد توجه در عصر رسانه‌های اجتماعی. فصلنامه پژوهش‌های فرهنگی معاصر، ۷(۲)، صفحات: ۲۳-۴۰.
  • حسینی، م. (۱۴۰۰). اینفلوئنسرها و سرمایه‌داری دیجیتال. مجله جامعه‌شناسی کاربردی، ۱۲، صفحات: ۸۹-۱۱۰.
  • رفیع‌پور، فرامرز.(۱۳۸۴). توسعه و تضاد. تهران: انتشارات شرکت سهامی انتشار.
  • رضایی، محمد. (۱۳۹۹). نقش اینفلوئنسرها در کمپین‌های اجتماعی. فصلنامه رسانه و فرهنگ، ۵، صفحات:  ۵۵-۷۲.
  • فاضلی، نعمت‌الله. (۱۳۹۳). سبک زندگی و هویت اجتماعی در ایران معاصر. تهران: نشر تیسا.
  • کاستلز، مانوئل. (۱۳۹۶). قدرت ارتباطات. ترجمه یاشار جیرانی. نشر ثالث.
  • کریمی، ن. (۱۴۰۱). مسئولیت اجتماعی در عصر دیجیتال. فصلنامه علوم اجتماعی ایران، ۱۵، صفحات:  ۱۰۱-۱۲۰.
  • گافمن، اروینگ.(۱۳۹۲). نمود خود در زندگی روزمره. ترجمه منوچهر صبوری. انتشارات نقش و نگار.
  • مارشال، دیوید. (۱۳۹۸). قدرت و سلبریتی. ترجمه فاطمه زارع. انتشارات پژوهشگاه علوم انسانی.

 

  • Abidin, Crystal. (2016). Aspirational Labour: Selfie and Insta-entrepreneurship in the Fashion Industry. New Media & Society, 18(1), 20-35.
  • Bourdieu, Pierre. (1986). The Forms of Capital. In: J. G. Richardson (Ed.), Handbook of Theory and Research for the Sociology of Education (pp. 241-258). Greenwood Press.
  • Bourdieu, Pierre. (2016). Forms of Capital (Niko Sarkhosh & Afshin Jahandideh, Trans.). Agah Publishing. [In Persian]
  • Castells, Manuel. (2017). The Power of Communication (Yashar Jirani, Trans.). Sales Publishing. [In Persian]
  • Fairclough, Norman. (1995). Critical Discourse Analysis. Longman.
  • Fazeli, Nematollah. (2014). Lifestyle and Social Identity in Contemporary Iran. Tisa Publishing. [In Persian]
  • Franck, Georg. (2002). The Economy of Attention: Attention as a Scarce Resource in the Information Society. The Information Society, 18(1), 1-13.
  • Goffman, Erving. (1959). The Presentation of Self in Everyday Life. Anchor Books.
  • Goffman, Erving. (2013). The Presentation of Self in Everyday Life (Manouchehr Sabouri, Trans.). Naghshe va Negar Publishing. [In Persian]
  • Hosseini, Mostafa. (2021). Influencers and Digital Capitalism. Applied Sociology Journal, 12(1), 89–110. [In Persian]
  • Hosseini, Saeed, & Ahmadi, Parisa. (2019). The Attention Economy in the Age of Social Media. Contemporary Cultural Research Quarterly, 7(2), 23–40. [In Persian]
  • Karimi, Narges. (2022). Social Responsibility in the Digital Age. Iranian Journal of Social Sciences, 15(3), 101–120. [In Persian]
  • Marshall, P. David. (1997). Celebrity and Power: Fame in Contemporary Culture. University of Minnesota Press.
  • Marshall, P. David. (2019). Celebrity and Power (Fatemeh Zare, Trans.). Institute for Humanities and Cultural Studies. [In Persian]
  • Rafi'pour, Faramarz. (2005). Development and Conflict. Entesharat Sherkat Sahami Enteshar. [In Persian]
  • Rezaei, Sina. (2020). The Role of Influencers in Social Campaigns. Media and Culture Quarterly, 5(4), 55–72. [In Persian]
  • Tavakoli, Hossein, & Yazdanpanah, Mehdi. (2021). Representation of Social Responsibility in Iranian Social Networks. Cultural and Social Studies Research Journal, 10(3), 45–68. [In Persian]
  • Turner, Graeme. (2018). Introduction to Celebrity Sociology (Saeed Shojaei, Trans.). Sales Publishing. [In Persian]
دوره 2، شماره 2 - شماره پیاپی 6
تابستان 1404
صفحه 155-175

  • تاریخ دریافت 14 بهمن 1403
  • تاریخ بازنگری 20 اردیبهشت 1404
  • تاریخ پذیرش 10 تیر 1404
  • تاریخ اولین انتشار 01 مرداد 1404
  • تاریخ انتشار 01 مرداد 1404